У меня есть великая теория по поводу научпопа.

Если точнее, по поводу всяких недостоверных благоглупостей, которые рассказывают нам во время экскурсии или в передачах под общим условным названием "Тайны возникновения великого государства N". Я всегда говорю: "Да ладно! Главное, что все это завернуто в интригующую оболочку легенды или байки. Интересно рассказывать про реальную историю все равно мало кто умеет, так пусть травят недостоверные легенды. Люди заинтересуются и сами разберутся что к чему". Обосновательную часть про дефицит времени у среднестатистического современного человека, посему падкость на все яркое и не слишком сложное я опускаю.

На том стою и, в общем-то, от своих слов не отказываюсь. Однако не могу не заметить, что тенденция превращения в тотальный научпоп всей информации, которая может быть найдена в различных документальных передачках, меня очень печалит. Причем я бы и рада воспринимать рассказы дядей и теть с научными степенями и публикациями, как истину (ну или что-то весьма близкое к тому, что за нее в данный момент принимается) - я тоже современный человек с дефицитом времени, но даже дяди и тети из казалось бы проверенных источников меня давеча грандиозно подвели.

В одной передаче, которой в общем и целом я привыкла доверять, не перепроверяя каждое высказывание, специалист по самартизму в стройных польских рядах, с совершенно серьезным лицом рассказывает польскую легенду. Согласно ей после взятия Киева Болеслав ударил по Золотым воротам копьем св. Маврикия, подаренным ему императором Оттоном, на ней осталась щербинка, в чем можно удостовериться собственными глазами, так как копье, сей важный символ польской государственности, вместе со щербинкой сберегаются в Польше до сих пор.

В моей голове немедленно рисуется Болеслав Храбрый перед Золотыми воротами. Болеслав хмур, "Чем бы еще по этим воротам добануть? - думает Болеслав. - А то оставишь растяпам-потомкам недостаточное количество щербатых символов государственной власти, - бросает косой взгляд Болеслав на зятя, Святополка Окаянного, - точно же растеряют".
читать дальше
Дело в том, что буквально за день до этого чудного рассказа я рассматривала в книжке фотографию коронационного меча польских королей. Меч носил имя "Щербец", поскольку по легенде именно им князь Болеслав Храбрый ударил по Золотым воротам после покорения Киева.

То есть вы понимаете. Если верить и книжке и специалисту по самартизму на руках у оруженосца Болеслава уже должен лежать щербатый меч, к нему вот-вот присоединится щербатое копье... по-моему, в этой картине очень не хватает какой-нибудь щербатой секиры для придания ей полной завершенности.

В общем, не было копья.

Хроники Великой Польши
Меч короля Болеслава, о котором речь шла выше, был дан ему ангелом и получил название «щербец», так как он, Болеслав, прийдя на Русь по внушению ангела, первый ударил им в Золотые ворота, запиравшие город Киев на Руси, и при этом меч получил небольшое повреждение; повреждение же по-польски означает «щербина», и поэтому и меч стал называться «Щербец».

Галл Аноним "Хроники и деяния князей или правителей польских"
А Болеслав, не встретив себе никакого сопротивления, войдя в город, большой и богатый, обнаженным мечом ударил в золотые ворота. Спутникам же своим, удивлявшимся, зачем он это сделал, с язвительным смехом сказал: "Как в этот час меч мой поражает золотые ворота города, так следующей ночью будет обесчещена сестра самого трусливого из королей, который отказался выдать ее за меня замуж; но она соединится с Болеславом не законным браком, а только один раз, как наложница, и этим будет отомщена обида, нанесенная нашему народу, а для русских это будет позором и бесчестием". Так он сказал и подтвердил слова делами.

Зачем, вот зачем именно в этой истории понадобилось копье я просто не понимаю! Болеслав был такой драйвовый мужик, что своими деяниями даст фору любым придуманным рассказам. Кстати о копье...

Каюсь, я не сразу сообразила, что меня в нем так насторожило. Дело пошло куда бодрей, когда я, наконец, вспомнила, что это второе название копья св. Лонгина. Действительно одна из величайших святынь христианского мира. Хранится в Вене. Никаких щербин, подтверждающих владычество над Киевом, на нем нет.

Самое печальное, что куда более достоверную историю копья Болеслава можно отыскать даже у автора подозрительного детектива "Копье Дракулы".
Я же сказал: копия, - говорит один из героев. - Ее специально изготовили для польского князя Болеслава Первого Храброго по приказу императора священной Римской империи Оттона Третьего, который передал эту точную копию Священного копья, содержащую частицу драгоценной реликвии – Гвоздь с Креста Господня... Ну а с точки зрения того времени, копия, созданная с подлинника хотя бы приблизительно, но пребывавшая рядом с ним, обретала статус не меньшей священной реликвии.

Если нет веры подозрительному детективу (я бы тоже не верила ни одному произведению с таким названием), можно взять более солидный источник: "Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия". Чудеснейшая вещь с цитатами из хроник и многочисленными примечаниями.

Оттон III, носившийся тогда с планами возрождения Римской империи, очень внимательно глядел в сторону Польши и Венгрии. Язычники + христианизация = великая миссия.
...Обоим правителям были также посланы копии одного из главных знаков власти императора и одновременно чтимой реликвии - копья св. Маврикия, в котором были заключены фрагменты гвоздей Креста Господня.

Короче, к чему была вся эта простыня:
очень меня огорчает, что теперь мысленно все, что я слышу с экрана будет у меня перекладываться в папочку "научпоп", что на нормальном русском означает: "Нет этому веры, пока первоисточник не найдешь".